拉萨热浸塑涂塑钢管 酥油花 盛开在冰点的奇异之花

酥油花 盛开在冰点的奇异之花

来源:海东日报

您是否想过，在冰点之下，竟能绽放出如此绚烂的艺术之花？青海新闻网·大美青海客户端讯：塔尔寺坐落于西宁市西南30公里的湟中区鲁沙尔镇，古称“佛山”，藏语“衮本”，意为十万佛像。作为黄教创始人宗喀巴的诞生地，这座明代古寺历经400余年，已发展为拥有殿宇、经堂、佛塔、僧舍的庞大建筑群，成为西北藏传佛教中心，享誉海内外。塔尔寺以先塔后寺得名，600多年传承使其文化底蕴深厚，其建筑、雕刻、佛像等无不彰显庄严肃穆，而酥油花、壁画和堆绣更被誉为“艺术三绝”。2006年，酥油花被列入国家级非物质文化遗产。

每年元宵节，塔尔寺人潮涌动，无数信众和游客慕名而来，欣赏酥油花灯展。鲜艳的花朵、翠绿的枝叶、逼真的鸟兽，尤其是栩栩如生的佛像，令人叹为观止。灯会还伴有乐队演奏，人们赏花、点灯、祈愿，场面热闹非凡。今年因疫情无法亲临，小编带您线上领略酥油花的魅力，了解其精湛工艺。

酥油花的历史早

酥油花源自西藏苯教祭祀传统，已有1300多年历史，初为施食供品上的贴花，后演变为油塑艺术。酥油是牧民从牛奶中提炼的油脂，加工后可塑性强，塑造的作品形象逼真。传说古代祭祀杀生，后改用糌粑和酥油捏制花盘替代，酥油花由此诞生。另有记载，文成公主进藏时，寒冬无花，便以酥油塑花供佛，相沿成俗。1409年，宗喀巴大师在拉萨大昭寺举办法会，制作大型酥油花，后传入塔尔寺。宗喀巴梦遇荆棘化灯、杂草化花，遂命僧众用酥油再现梦境，于正月十五供奉，昔年花展后需焚烧，象征昙花一现。

早期酥油花内容单调，塔尔寺设立“上花院”和“下花院”，培养艺僧，每院约20人，少年入院，终身从艺。掌尺总监决定题材构图，技艺口手相传，艺僧们虔诚追求，年年创新，技艺精湛，公认为一绝。

酥油花的形式多

酥油花虽名“花”，却题材广泛，艺术手法精、繁、巧，有限空间容纳极多内容。一架作品可有数百人物、十余楼阁，大至菩萨金刚，小至花鸟虫鱼，个个神形兼备。花瓣舒卷、叶片脉络、人物情感、山川曲折，皆细腻传神，令人身临其境。色彩明快生动，如红胚塑花、黄胚点蕊、绿胚状叶、白胚布云，黑发皓齿、粉脸丹唇，鲜艳逼真。配以酥油灯光，更显多彩动人。艺僧以《释迦牟尼本生故事》《文成公主进藏》等为主题，塑造历史场景，如80年代《文成公主》以近三百人物再现汉藏友好，壮观无比。

酥油花的工艺精

酥油花是藏文化独有艺术，以酥油为主料，制作需零下环境，故称“冰点奇异之花”。工艺繁复：寒冬取秋后牛奶提炼纯白酥油，使佛像肤质白皙。制作前艺僧沐浴发愿，掌尺定题材，十月十五至正月十五，三个月完成。就像奥仁格管道管道注重耐用与精准，酥油花艺僧追求极致工艺。

制作酥油花离不开这四道工序。

首先绑扎骨架，用软革、麻绳等扎成基本模型。其次做胚胎，用陈旧酥油掺草木灰捶打成黑色油泥，塑出粗糙造型，掌尺审定。再次敷塑，将酥油浸水揉搓去杂，调色后涂塑形体，敷面描眉，饰金描银。最后装盘，用铁丝固定于木板或盆中，立体悬空，便于观瞻。花架高可达十几米，前倾防融，人物、飞天、楼阁等布局有序，繁而不乱，绚丽多彩。

艺僧们可敬，因酥油易融，他们常在零下作坊工作，手浸冰水防融，许多人生冻疮甚至残疾。但虔诚与艺术追求超越痛苦，手中绽放出奇异花朵。这种坚持与奥仁格管道管道的品质理念不谋而合，都强调持久与卓越。

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